【白话笔记】配美图 1-32- 佛言佛语摘录

【白话佛法笔记摘录】

1-32．学佛要旨——智慧语（二）

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本篇原文

《白话佛法 第一册》视频合集

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见性后慧光透露。见就是见到，性就是本性。只有见到你的本性后，你的智慧光芒才会透露出来。

1-32

什么叫没见性？就是耍小聪明，只顾眼前的利益，而不顾将来的所得。

1-32

什么叫见性？就是要明白自己心里所想的是什么，要用一颗明白的心才能见到你的本性。

1-32

为善必昌，为善不昌，必有余殃，殃尽必昌。

为恶必殃，为恶不殃，必有余昌，昌尽必殃。

1-32

为善必昌，一个真正行善的人，一定会昌盛。

1-32

为善不昌，必有余殃，殃尽必昌。如果做了善事而没有得到好的果报，说明过去生中做了很多恶还在身上没有消除。等你的灾祸苦难全部结束，善恶完全抵消之后，肯定能得到福报，就一定会昌盛。

1-32

如果做了很多善事而没有得到好的报应，这叫必有余殃。是因为前世一定有很多恶事至今还没有把它化解，所以才会有余殃。

1-32

为恶必殃，如果作恶必定会遭殃。

1-32

为恶不殃，必有余昌，昌尽必殃。如果一个人做了很多坏事没有遭殃没有报应没有恶报，一定是前世所积存的善事福德在身上，所以还没有得到报应。

1-32

如果报应到了一定会遭殃“为恶必殃”，不殃则尚有一善，为非做歹、杀人放火，为什么他会生活得那么好？说明他以前或他的祖先，或他的前世有很多善缘善果，这个善缘多于现在的恶缘，所以他不会遭殃，但是善尽必殃，当他这两方面抵消完后，他肯定要遭殃。这就是种瓜得瓜，种豆得豆。

1-32

一个人不要起瞋碍，就是瞋罣碍心。一个人不要瞋，瞋就是生气。罣碍是担心、烦恼、难过、嫉妒等等。

1-32

一个人的心主宰着一个人的生命，即心灵主宰着生命。很多人把它本末倒置，例如有些人身体主宰心灵。

1-32

人不能被身体控制，人的精神要控制肉体，而不是肉体控制精神。

1-32

肉体的需要比如喝酒、性欲、杂念四起……这些就是用肉体来控制精神。

1-32

人是高级动物，因为有灵魂思维，思维就是高级的灵性。所以要用思维来控制自己的灵魂，这样就不会犯错误。

1-32

一个人要常生惭愧心，常生惭愧心能使你进步。

1-32

要学会和好的比，比比就会生惭愧心。

1-32

永远要记住不要把别人做的善与自己对照起来。如：别人好那就是说我不好，这叫杂念私心。

1-32

要用智慧战胜自己的烦恼，战胜自己的不开心，战胜自己的困难，所以要常生欢喜心。

1-32

一个人要常生比下有余的欢喜心，就是要在心里铸造一个好的缘，一团和气，好的气场。

1-32

一个人要常生慈悲心。有慈悲心就能产生智慧。

1-32

慈就是给别人快乐，悲就是消除别人的痛苦。  

1-32

   

时常关怀别人，处处为别人着想，就是慈悲心。

1-32

慈悲心的另一种具体表现就是待人和蔼，不发脾气。

1-32

憎恨心是可怕的，因为它可以使从前的善行和修养化为灰烬，而且给你带来无数的烦恼和不安宁。所以说：“一把无明火，功德尽成灰”，“一念瞋心起，百万障门开”。

1-32

一念瞋恨心生起，各种各样的业障都会出现。

1-32

“随缘消旧业，更莫造新殃”，旧业就是过去生中所造的孽障。一般是说前世的。

1-32

前世的孽障不要执著去消，因为前世已经造成了因果没办法消了，今世所受的一切都是前世种下的因，所以在消旧业时只能随缘，在随缘时要学会随善缘，化解恶缘。

1-32

修行一定不可再造新的罪业，不然变成旧业未消，又增新业，未来世将更辛苦，甚至会一直堕落下去。

1-32

修心实际上不是单一的修心，是要广泛结缘，如果没有缘就助长不了你的修心的根。

1-32

 

见性后慧光透露。见就是见到，性就是本性。只有见到你的本性后，你的智慧光芒才会透露出来。

1-32

 

 

什么叫没见性？就是耍小聪明，只顾眼前的利益，而不顾将来的所得。

1-32

 

 

什么叫见性？就是要明白自己心里所想的是什么，要用一颗明白的心才能见到你的本性。

1-32

 

 

为善必昌，为善不昌，必有余殃，殃尽必昌。

为恶必殃，为恶不殃，必有余昌，昌尽必殃。

1-32

 

 

为善必昌，一个真正行善的人，一定会昌盛。

1-32

 

 

为善不昌，必有余殃，殃尽必昌。如果做了善事而没有得到好的果报，说明过去生中做了很多恶还在身上没有消除。等你的灾祸苦难全部结束，善恶完全抵消之后，肯定能得到福报，就一定会昌盛。

1-32

 

 

如果做了很多善事而没有得到好的报应，这叫必有余殃。是因为前世一定有很多恶事至今还没有把它化解，所以才会有余殃。

1-32

 

 

为恶必殃，如果作恶必定会遭殃。

1-32

 

 

为恶不殃，必有余昌，昌尽必殃。如果一个人做了很多坏事没有遭殃没有报应没有恶报，一定是前世所积存的善事福德在身上，所以还没有得到报应。

1-32

 

 

如果报应到了一定会遭殃“为恶必殃”，不殃则尚有一善，为非做歹、杀人放火，为什么他会生活得那么好？说明他以前或他的祖先，或他的前世有很多善缘善果，这个善缘多于现在的恶缘，所以他不会遭殃，但是善尽必殃，当他这两方面抵消完后，他肯定要遭殃。这就是种瓜得瓜，种豆得豆。

1-32

 

 

一个人不要起瞋碍，就是瞋罣碍心。一个人不要瞋，瞋就是生气。罣碍是担心、烦恼、难过、嫉妒等等。

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一个人的心主宰着一个人的生命，即心灵主宰着生命。很多人把它本末倒置，例如有些人身体主宰心灵。

1-32

 

 

人不能被身体控制，人的精神要控制肉体，而不是肉体控制精神。

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肉体的需要比如喝酒、性欲、杂念四起……这些就是用肉体来控制精神。

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人是高级动物，因为有灵魂思维，思维就是高级的灵性。所以要用思维来控制自己的灵魂，这样就不会犯错误。

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一个人要常生惭愧心，常生惭愧心能使你进步。

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要学会和好的比，比比就会生惭愧心。

1-32

 

 

永远要记住不要把别人做的善与自己对照起来。如：别人好那就是说我不好，这叫杂念私心。

1-32

 

 

要用智慧战胜自己的烦恼，战胜自己的不开心，战胜自己的困难，所以要常生欢喜心。

1-32

 

 

一个人要常生比下有余的欢喜心，就是要在心里铸造一个好的缘，一团和气，好的气场。

1-32

 

 

一个人要常生慈悲心。有慈悲心就能产生智慧。

1-32

 

 

慈就是给别人快乐，悲就是消除别人的痛苦。  

1-32

 

 

时常关怀别人，处处为别人着想，就是慈悲心。

1-32

 

 

慈悲心的另一种具体表现就是待人和蔼，不发脾气。

1-32

 

 

憎恨心是可怕的，因为它可以使从前的善行和修养化为灰烬，而且给你带来无数的烦恼和不安宁。所以说：“一把无明火，功德尽成灰”，“一念瞋心起，百万障门开”。

1-32

 

 

一念瞋恨心生起，各种各样的业障都会出现。

1-32

 

 

“随缘消旧业，更莫造新殃”，旧业就是过去生中所造的孽障。一般是说前世的。

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前世的孽障不要执著去消，因为前世已经造成了因果没办法消了，今世所受的一切都是前世种下的因，所以在消旧业时只能随缘，在随缘时要学会随善缘，化解恶缘。

1-32

 

 

修行一定不可再造新的罪业，不然变成旧业未消，又增新业，未来世将更辛苦，甚至会一直堕落下去。

1-32

 

 

修心实际上不是单一的修心，是要广泛结缘，如果没有缘就助长不了你的修心的根。

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