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学会放下
就是真正的增福增寿
既然带不走，那就早一点放下。
当我们自己已经没有办法再能掌握自己命运的时候，我们只有放下万缘，一心求佛了。
放下万缘，一心求佛。只要你的阳寿未尽，你很多的病痛就会很快好，你的运程都会转好，这是因为你已经有了菩萨给你的加持力。
放下烦恼哈哈笑，贪图名利哇哇叫，慈悲喜舍呱呱叫，学佛修心是良药。
所以调节靠着心灵，心灵靠着正能量，正能量来自于菩萨的教诲和佛法的教导。过去的一切要想空、看穿、全放下，一切就如过眼云烟。就像你想外出旅游，你看见天空，盼望着天气好、有云彩，能够出去一样，当云出来的时候，你是多么地欢喜，可以出去玩了，但这只是一瞬间的快乐。我们只是人间的过客，所有的人和事物只是感受，不能留住。
学佛要有好眼光，看破世尘不妄想。荣华富贵一边抛，放下执著才算高。
世界上有一种力量是不可战胜的，那是因为你不贪了，你放下了万缘，你解脱了一切名闻利养，所以人间没有任何欲望能触动你的心。你心不为所动，就没有办法控制你。
不能把修行当成求自己福报的一种手段。如果求菩萨是为了让自己更好，过得更舒服，这不是修行。修行是让自己吃苦，放下和改变自己。
所以很多人嘴上讲“我放下了”，但是心中不停地在想这件事，这就是为什么要修“清净”和“无我心”。只有清净了，才会什么都不想。只有无我了，没有私心杂念在脑海里，你才能心无罣碍。
守住自己的心，就是守住自己的戒。放下自己的心，就是放下了贪瞋痴。
人的一生是磨难，“放下”潇洒不出汗。不吃苦来哪有甜，富贵最后也没钱。吃苦消业都不欠，清净心中把佛见。
肉体生命很短暂，去除私欲菩萨赞。为名为利让人烦，放下执著向佛看。
所以学佛要放下，学佛要三心不可得。今天我做任何功德，我不是为了让过去的良心过得去，不是为了今天的名利，也不是为了将来能日子过得好一些，未来多有福报。我只是想为了帮助众生，解脱烦恼，一世修成。
人生烦恼剪不断，懒得做事也要干。放下贪欲求平安，五欲六尘冷眼看，解脱烦恼求平安。
红尘毛病必须改，改错改病有阻碍。为了此生求解脱，放下缘分不被害。
其实学佛就是磨练自己的意志。我们修心人，一生要面对两件事：一件叫吃苦，另一件叫放下。不吃苦，你就放不下；能够放下的人，都是吃过苦的。举个简单例子，谈恋爱的青年人，感情上没有受过挫折，他是不会放下的。一个男孩子非常执著地盯住一个女孩子，等到他看到女孩子有另外一个男朋友了，因为刺伤了他，他才懂得要放下。
佛让我们“舍去放下”，就是不要心中有“是非”。连“非”都不要，何况有“是”。因为“是”就是你认为某一件事情你“是”对的，你就会认为别人不对。“非”就是因为你认为别人是“错的”，你就会心中觉得你是“对的”。
人间失落是常态，悲欢离合是虚幻。随缘放下心态强，哪有悲欢是实相。
面子是看不见摸不着的，是根本没有意思的。如果一个人名利都放下了，那还要那种看不见的面子做什么？
看破放下是智慧，纠结执著没富贵。禅智无碍易解脱，放下执著去托钵。
要记住：放下
师父叫你们马上放下，不能再犹豫了，没有多少时间了。
老实一点，赶快放下包裹，放下万缘，想想开吧！
“放下屠刀，立地成佛”，并不是说放下屠刀一定能成佛。因为你的根，你的因，你的果都在里面。
如果把自我想得小一点的话，你就会看开一点，就能看破、放下，你就会有一个平等心。
与其总有一天要放下，还不如早点放下。在死的时候能平平安安，没有牵挂，你就不痛苦。
你不要去攀缘，放下万缘。
学佛的人要放下万缘，但又不可守寂，寂就是寂静。你又不能让自己完全地安静下来，因为学佛人他必须要去度众生，要急天下人所急，要度天下难度之人。
“空”就是：能舍就要舍，难舍也要能舍，难忍也要能够忍耐；能够看破、放下就是空，自在安详就是本啊！
想通想开，放下执着。
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发表于 2021-7-27 09:47:12