我们在人间度人,就是在世间种下了最大的大福田、大善福田。
今天你们去帮助人家了,对方只要说“我感恩,我真心谢谢观世音菩萨”,那么你就已经种下大福田了,你就是功德无量。
福田供养福气生,恩田孝顺懂感恩,悲田慈悲有佛根,一生福慧远离恨。
行善积德,净瓶水喝,见性是功,平等是德。去除杂念,见性唱歌,广种福田,心佛即合。
彻底相信因果,你将会拥有三福田。彻底地净信佛缘,你将会得到善果福报。
“净信”是你在铸造心里的“福田”。“净信”让你生起正能量的“勇气”。
心灵法门就是可以先修福德,但是最后还是要修自己,帮助别人,要广种福田。心灵法门不是临时烧香磕头就能得到,主要靠你平时的行善积德。
如果你每天被杂七杂八的事缠扰着脱不开身,被自己朋友亲人搞得没办法修心,经文也没办法念,说明你的福报不够,你就必须要广种福田。如果你生活困难,家庭烦恼不断,说明你业障还是很深重。要多念小房子,多忏悔过去自己的业障,你定能战胜自己的心魔。
人是有不同的,差别是存在的,想来世好,今世就要勤修,做好事种福田,想今世好,更得修。
种福田,就是把自己的福气种在自己的心田里面。如果不懂得种福田,就没有福气,你心中就会很空。
你有没有财和你有没有福气,是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你种下了这个因,你今天这个人有财运,是因为你种下了福田,所以你才会有这个果。
佛法把福分成三种,叫三福田。
福田就是可以生出你有福的缘分叫福田。
你这个人有没有福气,有没有福分,就是要看你的“三福田”。
怎样得到这个福田呢?首先要恭敬地供养。
如果你是用慈悲心去供养,你就可以得到福报和得到福田。
第一福田是供养佛、法、僧,这叫敬财,就是恭敬的财,是供给佛菩萨的财。敬财就是恭敬的功德的福田,功德是最大的。第二福田是供养父母、师父、老师,叫做供养恩田。恩田就是报恩的福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人,是属于悲田。悲田是什么?就是慈悲心供养。
敬田、恩田、悲田称为“三福田”。
如果在心中经常供养父母、庙堂、穷苦的人,实际上在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人,福分就会随之而来了。
如果像刚才说的,求菩萨而自己没有种三福田的种子,你再怎么求是求不到。
我们人间开法会,菩萨都喜欢来。任何菩萨如果下来帮助任何的法会,他都是最大的施主,就是最大的功德,何况我们人间的人呢?所以,我们所做的所有的功德,都是人间福田,种福下去了,称为世间法界众生的最大的善福田。
学佛是不容易的,学佛要跟进,你要让人家感受到,你是在帮助他种一个大福田。
要慢慢懂得,师父给你们的题目出好之后,你们要皈依你们自心无上的福田,也就是说,你要造善因,你才会得福果。
一旦有苦恼、有嫉妒,你们马上就得种福田了,就是种下了你们因缘的根,种下了后世的因缘。
很多人就是不停地在种善根、种福田,他们不讲别人的对错,只是努力地做功德,做到最后他就成功了,所以会达到无我,修成了菩提道。
一个道就是一个福田、一个福分。一个人的心中有佛了,他的福分就来了;一个人的心中没有佛,他就没有福分。
一个人想要有福气,一个人想要现在有财,就要看他以前或者前世有没有种下这个发财的因,因为有因才有果。所以佛法界讲,要在自己心中种上一块福田,就是有福气的田。
佛法界把福气分成三种,叫“三福田”。福田可以生出福的缘分,如果你自己有福的缘分,那么就会拥有三个福田。
有了这三个福田,你的下辈子就会有很多的财运,求财神菩萨的时候就会一求就灵。
你今天看见菩萨,你磕头吧?磕头了,恭敬。你对佛法尊敬吗?尊敬。你对法师尊敬吗?尊敬。那么,你就拥有了敬田,这个敬田会给你生出福气。
要想有福气,就要懂得孝顺,要多供养父母、师父和自己的老师,就要懂得感恩,要有报恩的心,这叫恩田。
“悲田”是什么?就是说,你看见贫苦的人,看见生病的人,看见残疾人,你都要产生感觉他们很可怜的悲心。
很多人想不通:别人怎么那么有福气,而自己却没有福气?师父告诉你们,一个人要想得到福气,回报最快的就是种上敬田、恩田和悲田三福田。
如果你有这三福田的话,面对年轻人的羞辱,你会懂得感恩,感恩他让你学会忍辱,这种年轻人骂你、阴风吹吹你,你就把他当成是一种增上缘,你还会这么生气吗?那么,你也不会就这么死了。
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