涅槃就是指灭一切生死轮回,达到无为安乐的境地。
学会“自身守戒”“自心守定”“自性守慧”,你就是已经在人间得到了涅槃。经常蔓延自己内心的怨气,烦恼和怒火将烧去你的智慧。这就是为什么佛法界讲火烧功德林。
缠苦缠果想解脱,苦集灭道要知道。轮回因缘苦恼空,涅槃灭度证悟中。
要开启智慧,要懂得四殊胜法:
诸行无常,诸法无我,涅槃寂静,一切皆空。
涅槃寂静,空性涅槃,就是境界往上升,把人间的一切全部甩掉,涅槃了,就安静了。
当你的身体也解脱了,你的本性也就解脱了,本性解脱叫涅槃。
泰国有一个很老的和尚,活了112岁,最后坐在那里涅槃,很长时间身体没有一点腐烂,他不但灵魂修成了,他的肉身也修成了,他的境界已经进入了第八意识,而身体进入了十法界,那么就是因为他开悟的心引发他的开悟之身。
涅槃与轮回一如,众生与佛一如,善与恶一如。
涅槃就是境界的提升,脱离六道。
和尚走的时候叫涅槃,涅槃寂静就是完全静了,他就坐在那里,完全没有目的了。
小乘佛法中有一个三法印:
诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。
涅槃寂静,不要以为“涅槃”这两个字是一种结束,涅槃在梵文里是开悟的意思。
一个人要死的时候,开悟了:原来这就要结束了?什么都带不走啊?一下子,寂静了,所以叫涅槃寂静。
不要以为死亡离我们很远,哪一天睡了醒不过来,你就寂静了。但是你不一定涅槃啊,只有高僧大德、完全开悟了悟的人,他才会涅槃。
要懂得无住涅槃,就是不要住相于涅槃。
涅槃就是境界的提升,就是放弃小我,进入另外一个空间,所以涅槃经常跟寂静放在一起。
这里为什么叫无住涅槃呢?就是说,我今天连想成为涅槃要做到这一点我都不要住相,完全让这种意念自然地最后走掉。
师父讲的叫无住涅槃,就是你今天连修涅槃都没有感觉,每天很自然地打坐,念经也很自然,念到后来自然就归天了。这需要境界到了一定的程度,他才能上去。
尽具心生,就是说,所有的百千万劫,包括无住涅槃,都是你的心生出来的。
尽具心生,菩萨已经讲到,你的涅槃也好,你所有在人间的一切,经过这么多的劫难,你最后要上天了,你实际上还是一个心啊。你的心都不能动,你的心一动,你就上不去了,听得懂吗?很难解释,点到为止。
因为当你得到了佛法,当你能够找到一条涅槃之路后,这条路你最后自然也会舍去的,所以无得无失,不得的人一定不会失去。
佛陀当年涅槃的时候,他的弟子跪着问他:“师父,你走了以后我们怎么办?”佛陀跟他们说:“以戒为师。”所以一个人只要持戒,你就不会走偏。
如来是什么?就是佛,所以人家就把如来、佛放在一起了。把如来佛再分开,就叫“如去”,乘真如之道而去。去往哪里?往佛果涅槃的道而去。
涅槃是什么?就是彻悟,彻底地开悟。
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