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能吃苦者，就是在消孽障；
能够利人者，他就是在增福增慧。
很多人不肯接电话、不肯帮助人家、不肯去度人，是怕别人的孽障到自己身上，怕自己惹上灵性，那同样你失去了功德。
如果为了某种目的来修心，这就叫动机不纯，菩萨也救不了的，因为本身他在求佛时就有孽障在身上了。
加持是什么？佛菩萨对一个人的加持，就是让他能够克服他的孽障，能够让他心明眼亮，能够让他不断地消除他身上的灵性。
很多人想走捷径，以为叫师父给他加持加持就能把身上的孽障和灵性加持掉。这是不行的。
每一个人必须要承认自己身上有孽障。
睡觉都有孽障的，一个整天昏睡不起的人也是一种孽障。
如果想消除自己身上的孽障，但是你是没有见到本性的人，你今天想说，我忏悔某一件事情，你就是没有看到自己本性忏悔，叫“不见性人”，你就不是从根子上来挖自己身上的毛病。“未得消灭”，就是孽障未除啊。
业障来了怎么办？靠的是火把草烧掉，就是靠着智慧来消除你的孽障，靠着火来把你的草烧掉，所以，要用智慧的火，来去除心中的杂草业障。
我们求菩萨求得不灵了，以为是菩萨不灵，殊不知是你自己心不诚啊，你自己身上的孽障很多啊。
很多东西又舍不掉，不能舍得。什么东西不能舍啊？因为你身上的习惯，因为你身上的坏脾气，因为你身上各种各样的孽障、灵性，你能舍吗？
你现在不靠自己把自己过去的孽障消除，你怎么能够上天呢？
如果自己有孽障，智慧就会越来越差，智慧越来越差就不能产生悟性，不能产生悟性就是不明白（就是活在世界上什么都不明白）。
你只有靠自己无穷的智慧，来化解灾祸，来离开凡尘，来脱离你现在难熬的日子，要明白这一切都是还债的，都是消孽障。
我为什么要忍辱？因为我是在消自己的孽障。为什么要忍辱？因为我过去生中欠人家太多。为什么觉得忍辱？我不要忍辱，因为我该还给人家的，我都还给人家了，还人家的时候很难过，贪人家钱的时候很容易，所以还人家债的时候就要学会忍辱。
因为你身上有很多的毛病、有很多的孽障，你想消除，所以你才会去做功德，所以烦恼即道场。
要为人家想，人家没修好，那还是人家的孽障，你是菩萨，你就有责任来帮助他消除这个业障。
要消孽障，把自己转成空的。把事情转成空，把人转成空，这就是空性。
师父讲你们是为了你们好，希望你们好好地懂点事情。现在还有一个师父不顾自己会损失这么好的气场，现在谁都知道师父讲他两句是在帮他消孽障，就像父母亲讲孩子一样，是为了孩子好，孩子应该听得懂的啊。
学佛人要有境界啊。知因懂果，少造因才知果。少造新业，旧业容易消，否则新旧业一起还，才会造成大孽障，在人间铸成大错。
如果你至今还在不停地做坏事，
你的福和智慧都会慢慢减少。
有孽障，
智慧就会离开你。
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发表于 2021-1-9 08:10:16