良好的人脉关系是你生生世世结下的善缘,
钱财名利是轮回道路上积善积德的福报。
不占别人便宜,不贪别人小利,福报很快就会到了。
行善积德是常态,学佛助人不罣碍。贪图福报变小爱,三轮体空才应该。
彻底相信因果,你将会拥有三福田。彻底地净信佛缘,你将会得到善果福报。
学佛中有些人求了有福,有些人求了还没福,其实就是你福报的种子种下去的早晚,所以结果有早晚。早种早得“福”,晚种晚得“福”,不种不得“福”。就像一个人排队买东西一样,排得早,买得到;排得晚,晚买到。
我们人在世界上,为了一些名闻利养,已经把自己的身心搞得疲惫不堪。很多人连自己能活多长都不知道,天天放逸享受。其实当你在享受、消耗福报时,你生命的停止键就已经启动。
所以学佛要放下,学佛要三心不可得。今天我做任何功德,我不是为了让过去的良心过得去,不是为了今天的名利,也不是为了将来能日子过得好一些,未来多有福报,我只是想为了帮助众生,解脱烦恼,一世修成。
如果你做任何事情,都是有目的地去做,“有为而为”,那就会不圆满。如果你做任何事情,是没有目的地去做,不为自身求福报,只为众生得离苦,“无为而为”,这种为了成全和帮助众生而发心,就能功德圆满。所以学佛人要没有私欲地去救人,那你就远离四相,超脱了我相,成为无相布施。
果报到了,又称“自作自受”。因为“自作”是在上辈子,“自受”是在这辈子。有的人行善是在上辈子,享受福报是在这辈子。
人天福报讲的就是人与天的关系,实际上天福享尽了,就来投人了;而人修得好了,又到天上去享福了,道理都是一样的。而这一切都是这么匆匆地来,匆匆地走。
如果你种的这个力是种在人间的,得人间福报;是种在地府的,得鬼道福报;是畜生道的,你得到善的回报就是来自于那个道的。
如果你没有信念,就算你布施了,你也只是个善,你转世只能得到福报;如果你信观世音菩萨,而你所做的一切就会转成观世音菩萨的学佛田啊。
改变命运不是让自己享受更多的福报,而是为了自己更好地破除学佛当中的障碍能够自净其意啊。
到今天这么大年纪还在打工,就是没有大福报。
没有福报要修福气,又不修,更没福气,这就叫恶性循环。
要明白能碰到师父就是你们的福报。
什么都无所谓了,就这么空空地走了,走的时候,佛法能够让我上天,这就是最好的人间福报,无所谓了。
人的善良福报均是由修积善业福德所生,就是说一个人的善良福报,这个人为什么会很善良,这个人为什么会有福气,实际上都是由他自己修积善业福德所为,这个人积福积德修善,这个人才会生出来善良和福报。
灭障碍,去烦恼,那你就会得到福报。
在佛性的基础上做事,才算功德,否则就是福报。
你没有布施因,不管你怎么求,你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。
如果你是用慈悲心去供养,你就可以得到福报和得到福田。
你们知道消业障有什么好处吗?最简单的就是,消了业障,业障不会激活,灵性不会上身,没有业障的人,灵性找不上他的门,不要忘记,消业障的人能够增福报。
修心很苦、很难,但是它能消业障、增福报、净光明心。
功德靠发心,福报是烦恼。
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