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拜佛的时候为什么要轻微点头？
就是不向外求而向自心求。
当你低头的时候，
就是在俯瞰自己本性的佛性。
经常怀疑别人，就会自己心虚。不怀疑别人，自心会得到安定，这样就能医治自己灵魂和身体的疾病。
师父曾经跟你们讲过，学佛就是在学做人，念经就是在念自心。
用佛法降伏自心，消除贪瞋痴慢疑，才能真正成为佛道之妙法圣人。
身观自心找佛性，定慧双修清净心。启发佛智般若高，誓愿度众成佛道。
要修持自心，修成自信。
“违缘”，它带给你的是自心的魔障。因为你跟“缘”硬顶着干，心里就会产生“魔障”。
在菩提道上要消除违缘和自心的魔障。就是说在学习做菩萨的路上，要消除我们硬跟“缘”去拧的做法。
在菩提道上要消除违缘和自心的魔障，是要立誓去改才行啊。
要自心不乱，要自心无碍。什么叫自心不乱，自心无碍？就是自己的心不要乱掉，自己的心不要有罣碍、不要有阻碍。
修心路上烦恼多，悟者自心守本源，多劫多难心来化，心中无念福寿延。
“悟者自心守本源”。就是开悟的人称为悟者，自己的心要守住你本来的源泉，就是你本来的心，就是佛心。
你想做一个好人，想做一个菩萨，你就得明白：我自己没有什么特别，我就是一个众生。然后呢，我是自心佛性。
我是自心佛性。什么意思啊？就是我自己的心就是佛的本性。这么理解：你天天很想见到佛，你们天天都想见到观世音菩萨，那么你就能天天见到你的本性。
一定要认识到自己自心是佛——自己的本心和良心就是佛。
师父经常跟大家说，自心本空。自性本空，自心也是本空。因为你的本性是空的，所以你的心也应该是空的。
真正能够见到本性的人，要自性无非，就是自己认为这个世界上没有是非了；要自心无碍，就是自己的心要没有障碍；要自心无乱，也就是说，自己的心从来不会乱，你的本性对所有世界上的问题没有是非，你的本性做什么，你就让它做什么，因为本性是善良的，它做出来的事情都是好的，所以要没有障碍。
该舍的时候就要舍，该得的时候才能得，不舍不得那就是在追求自心的清净。
学佛的人要坚定自己的意志，不要破坏自心法行，就是自己的良心在佛法上的行为，因为你的心在运作着，学佛，佛就是法，“自心法行”，就是我自己在学佛的行为道路上，行为要坚固。
随缘是一种成熟，是一种对我自心的自信和把握。
在圆满和不圆满之间，自心先要圆满，你才能让人家得到圆满。自己良心上都过不去的事情，你怎么能够让人家得到圆满呢？
要慢慢懂得，师父给你们的题目出好之后，你们要皈依你们自心无上的福田，也就是说，你要造善因，你才会得福果。
找出自心的佛性，就叫明心见性。
尊重别人就是尊重自己，
尊重不是给予，而是收获，
是自心慈悲的真诚流露。
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发表于 2021-5-2 09:37:13