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如是得闻如是句,如来灭后知真义。人相寿相众生相,无复众相无法相。非法不应入实相,真实...

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发表于 2020-7-16 16:09:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
约5分51秒
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问:

师父在佛言偈语中开示:


如是得闻如是句,如来灭后知真义。

人相寿相众生相,无复众相无法相。

非法不应入实相,真实如来均无相,

佛陀所喻是义理,舍法舍相见真谛。”


请问这是什么意思呢?


答:

当你得到了菩萨的真谛,包括人间的苦空无常等,就是实实在在的。


如来,如来如去,菩萨在人间灭后,你们跟着菩萨学了这么久,才知道什么是真正的意义。真正的意义就是让你们看清楚,人相、寿相、众生相。人相,一个人有相在。寿者相是时间的长度。众生相,每个人为名为利、为自己、为众生,相都不一样。很多人看到有钱人一副脸,看到穷人又是一副脸;看到有才华的人一副脸,看到没才华的人另一副脸;看到男人一副脸,看到女人一副脸。没有轮回的众生相,才会没有法相,才不会有人间的相出来。如如不动,实相也。如果你不是在佛法当中,就不应该称为实实在在的人。一个不讲道理的人,就不应该作为一个好人而入实相。实实在在的人都是实实在在的相。真正的菩萨、真正有修为的人,是无相的。佛陀所有的话都是有道义、有意义的佛理。只有把人间的法舍去,把四相舍去,才能见到真正的真谛,就是人间的苦空无常,才会脱离这个世界。



---卢台长开示解答来信疑惑(三百十一)




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