被度的同修帮助到度他的人是前世的缘分还是功德转为了善报
问：有一些曾经度到的同修，在后来也会在生活上或某些方面，帮助到度他的人，这是前世俩人的缘分使他们互相在需要时得到彼此帮助，还是一部分功德转为善报报掉了呢？
答：那个就是缘分。你帮了他，他帮了你，这就叫缘分啊。
问：那功德没有报掉吧？
答：没有。因为你度了他，他就是你度到的人，实际上你的功德已经存在了。不要去斤斤计较这些，“只管耕耘，不问收获”。
如何看待避开业障沾染去度人和无畏付出度人
问：释迦牟尼佛、观世音菩萨，他们都曾有舍弃肉身甚至生命，全情奉献救度有缘众生的佛教佳话传下，这就像看到师父夜以继日为众生无怨无悔付出一样，会激励一些同修生起大愿，去度尽更可能多的有缘人。那么度人同修中，一类是谨慎为上，懂得保护自己，避开业障沾染去度人；还有一种就是全情奉献无畏度人，但间或会沾染业障。请问师父，佛菩萨奉献自己的肉身和生命是否也是因为沾染众生业障而致，为众生背业？这两类精进同修哪个更容易修成更高果位？无畏付出沾染业障了还在继续无畏付出的同修，是否在一世看来，因为沾染业障未消尽不如懂得保护自身的同修，但在生生世世行大愿时最后成就会更高呢？
答：我们首先要丢掉自己，能够成全众生，佛法界讲叫“舍去小我，成全大我”。一个人必须要舍去小我，实际上帮助别人总是自己会受到一些伤害的。你想想看，我们帮助别人，任何一个人总归会有一点牵连的，对不对？哪怕马路上摔伤的人，很多人跑过去帮助他，那你也得到警局去录口供，就这么一点点事情都是这样。所以你既然想帮助别人，就要好好地懂得这个道理——我们帮助别人一定要付出的，不付出是帮助不了别人的。至于有些人帮助得多，因为他能量大；有些人他保护好自己，也没错。就像台长也是一样，我要多睡觉，我也需要保护好自己，我不能说拼命地救人，我以后还有这么多的人要救呢，大家这么多人还靠着台长去帮助他们，对不对啊？所以要想帮助别人，把身体养养好；帮助别人要付出，但是要适可而止。要懂得这个道理。所以又要帮助到别人，又能保护好自己，这就是我昨天说的“自度度他”。
如何做到不执著于所求又不缺乏信心
问：在师父的《白话佛法》中，师父开示“我坚信某一件事情会发生，你不管这件事情是善的，还是恶的，是好的，还是坏的，这件事情一定会发生在这个人的身上”。请师父开示一下，我们平时在拜佛念经的时候，如何做到以随缘心求某件事情，而不执著于所求之事，又不缺乏信心和信念。
答：实际上你们很多人讲的这些都是层次的问题。因为当你修到一定的境界的时候，你已经不会为自己求了，你的境界已经很高了。那个时候，你不会说“我因为某一件事情，我求菩萨……”实际上一个人的修心求佛，靠的是什么？靠的是一种“心”，我经常说是一种心。你今天对某一件事情拼命地去……只要是善的是好的，这就不叫执著。比方说，“我今天一定要到西方极乐世界”，那是一种精进的、善的东西，它不存在境界很低的人说的人间求福报，不是这样的。而你自己完全忘却自己了，一直在好好地念经修心，完全放下自己，这还是属于在修学的阶段；当你修成真的自己完全精进，完全放下人间东西，那你已经到了高境界了，那得到的结果完全是不一样的，所以功德也是不一样的。
如何转换缘分
问：通过学习佛法，我们懂得了三世因果，也懂得这辈子的善恶因缘有赖于上辈子是否广结善缘、种下善因。师父在香港法会上有开示“要将恶缘转变成随缘，将随缘转变成善缘，这就叫缘分的转换”。请师父再指点一下，如何更好地去实行这句话。
答：比方说夫妻两个本来就是恶缘……今天我还听到一个佛友跟我讲，她的先生是西人，她当时拜佛设佛台的时候，她先生把它砸了。她就不停地念经，她把自己当成菩萨这么来对她先生，她先生一看“哎哟，是不一样，你是跟人家不一样嘛！”他觉得她很好，然后慢慢慢慢地，他觉得“拜佛让我太太变得越来越善良，变得越来越好，对我越来越好”，就把恶缘转成随缘了——他随便她去拜佛了；然后她越做越好，还度他，还给他看佛法的东西，还让他懂得这些道理，慢慢地他跟着她一起拜佛，还帮她换供水等等，这就转化为善缘了。这个缘分的转换靠时间。一个人想成功一件事情，要有时间，要有耐心；我们学佛到天上去，也要时间，也要耐心，要学会吃苦。我经常讲，在人间要学会吃两种东西，一种叫吃苦，还有一种要学会吃亏。
同姓的人一起生活在玄学上是否有说法
问：师父曾经说过，同属相的两个人是有冤结的，不好的。我们想问一下，如果是同姓的两个人交朋友或者一起生活，在玄学上是否也有一些说法？
答：在玄学上同姓是没有太大的讲法，但是从医学上来讲，同姓可能五百年前是一家，或者是前世他们有因缘关系，就说如果（亲缘关系）太接近的同姓的人结婚，可能孩子的这个基因会有点问题，就是这样的。所以同姓的人在一起，他们前世冤结比较重一点，暂时的结合是没问题的；但是到了一定的时候，他们有一些矛盾会爆发；但是只要你好好念经，这个人间什么事情都可以解决。所以不要太在乎同姓非同姓，只要念经，什么姓都无所谓。
家人修行法门不同如何避免矛盾
问：我们有一位同修几乎每次法会回来都会和先生有矛盾，她的先生是修其他法门的。这位同修想问，是不是同修在法会期间做错一些事情所以导致这个矛盾，应该如何去避免？
答：其实这个事情都是无所谓的，不管修什么法门，要跟先生好好地讲，至少在家里让他心服口服。学了心灵法门对先生更好，“拳不打笑脸人”嘛！你修得好不好，你树立了一个榜样，让你先生觉得“你这个法门是很好”，也很好。你告诉他：“什么法门都是好的，你也不要把我拉到这个法门，我也不会把你拉到我的法门。”就像今天这个医生把我毛病看好，我很喜欢这个医生，你可以挑选那个医生，他可以挑选这个医生；就像我们今天，我们可以拜阿弥陀佛，我们也可以拜释迦牟尼佛为师，我们也可以拜观世音菩萨为师。所有的医生都是为我们好，不要因为菩萨没有矛盾而我们人间产生这么多矛盾，菩萨也会觉得很难过的。
丈夫经常出轨要离婚，好好念经圆融随缘
问：同修跟先生结婚已三十多年了，有两个未成年的孩子，她的丈夫多年来不停出轨，为了家庭完整，她多次原谅男方。期间因为男方经常出轨而吵架，有时甚至打架。男方现正办理离婚手续，女方不知怎么办？女方有念功课，还念49张化解冤结的小房子，但同修的情况及运气越来越差，请师父慈悲开示。
答：家庭矛盾，家庭问题，是这样的，有的男的有劣根性，老婆原谅他了，他又外面去找；找到了，外面又去搞……这个跟他上辈子的劣根性和这辈子各方面的交往都有关系。所以像这种问题，最好要跟那个女方讲，如果她当时不是一天到晚跟他吵架，可能这个男的一边外面做不好的事情，但是回到家可能这个家他还要；如果吵得太厉害之后，他这个家都不要了。这也是她自己造的因得的果。所以有时候一个人要学会怎样来圆融——如果有缘分尽量能够随缘；如果没有缘分了，也叫随缘。今天已经到这个份儿上了，那么多念经，好好地努力。孩子也是受伤的，所以能够让他回来最好。如果对方有一个女的在外面要逼着他结婚，可能这个婚姻就没了。像这种情况，你要让她知道，如果她知道对方有一个女的一定要跟他结婚，基本上这段婚姻就没了。所以叫她要随缘，不要再伤害自己了。她老公伤害她，她不能再伤害自己了。这个世界不管怎样，我们要好好地活着，要受——接受。今天这个“果”肯定是有过去种的因在里面，有这个果报。可能过去也比较凶，或者当时发现的时候也吵得很厉害。希望能够把这个事情处理好，也不要吵不要闹，好好地把孩子养大。说不定她先生哪一天跟那个女的不好，又回来找她了，觉得还是她好，这种可能性也有。所以一切随缘。好好念经，放下执著。
因看风水后改善运气是提早享受了未来的福报
问：如果同修因看了风水后而提升了个人运气，并财运亨通，这样是否提前享受了未来的福报？
答：你的意思就是说，有的人去看风水、看命相，结果他很顺利了，他是不是提早享受了他应该得到的东西？你讲的是对的。因为风水师也好、命相师也好，他有时候帮你看到的东西是你未来的，他教你一个方法可以提早，现在就可以得到你以后的福报。这些福报当你得到之后，实际上你把未来的钱用掉了。我问你一句话，信用卡你把钱用掉之后，你用得开心吧，等到账单一来，还是你还啊。所以要做功德，让“信用卡”越积越多，这样就取之不尽、用之不完了。
发表于 2022-10-6 05:32:28
