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Wenda20171008B 09:32 如何理解南无“如来、应供、正徧知、明行足、世间解、无上士、调御丈夫”等佛的尊称男听众:师父,礼佛大忏悔文里有一句话叫“南无如来、应供、正徧知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊”,这些是佛的各种称号。念礼佛大忏悔文除了请八十八佛帮我们忏悔消业,也请了很多很多佛来帮我们忏悔消业,是这样理解吗?台长答:当然了。你念礼佛大忏悔文等于通知了天庭,通知了所有的菩萨,你瞒不了任何人的,通知了之后,菩萨才可以帮你全部消掉,否则怎么可以。你说哪一位……一位菩萨就可以帮你消业?一位菩萨帮你消业,那叫“动因果”(师父,“南无如来、应供……”“如来、应供”等是一个统称吧,太多的南无如来佛,太多的南无应供佛……是这样理解吗?)对啊。不管在人间用哪一种方法成佛,只是名称问题,到最后全部都是佛。比方说,你这个人一辈子做老师,师道尊严,而且不停地去帮助别人,救度众生,人家把你当世尊一样。佛陀在人间人家不是叫他“世尊”吗?(对)世尊就是佛,但是有时候又叫“佛陀”,又叫“如来”,都是佛,就是他(明白了。“明行足”怎么理解呢?)“明行足”,就是非常正信正念地明白自己的行为,功德圆满,“足”就是功德圆满。在人间做人、弘法、帮助别人,明心见性的人,而且有行为,做的事情都圆满具足,所以圆满具足就是“明行足”(明白了。那“无上士”呢?)“无上士”就是人天老师,什么都懂,才把他称为“无上士”,就是人天之师。“天人师”跟“无上士”一样。“无上士”就是在人间完全像圣人一样活着,从来不做坏事。比方说,庙里边老法师,或者一些大和尚就是“无上士”,他到最后成佛了。他从来不斤斤计较,忘我,从来不计较人间的个人得失,也没有贪瞋痴,他不是“无上士”吗?(是的。师父,“世间解”呢?)“世间解”,这个人就是能够帮别人解释,能够帮人家在世间明心见性的人,实际上什么事情都能够解脱,最后也是成佛(明白了。“调御丈夫”呢?)过去“丈夫”就是说高尚的人,“大丈夫”。“调御丈夫”就是说能够帮助那些高尚的人,能够让他们开脱、解脱,能够帮他们调解心态,这个就是佛了(师父一解释,我们这样读就明白了,谢谢师父慈悲开示)
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