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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》
我们学佛人要懂得自净其意，众善奉行，诸恶莫作，深信因果。大家要懂得一个人做什么，他一定会有什么报应。要懂得我们现实生活当中的人生观，你对自己的人生，你到底存在于什么的观点？你的人生观到底想说明些什么？我们要懂得，人要懂得一个道理，活着为什么？人生的意义是什么？人生观实际上就是你决定着人生的正邪，正的邪的，决定着一个人的行为的邪正，品格的高尚和卑劣，生命的价值在于为众生活着，在于和所有的菩萨的心心相连，慈悲为怀，乐天无欲，没有欲望。
所以现在很多人活在这个世界上，天天感觉要崩溃，他们的灵魂被污染了，他们的行为沦与畜生，他们的信仰崩溃，在自我上丧失的困惑下，他们真的不知道应该活在世界上为什么，应该怎么活，他们找不到人生正确的归途而苦恼、彷徨。所以现在的社会人欲横流，危机四伏，每个人为了自己的一切私欲，在拼命地伤害着别人，损害着别人的利益。
所以我们学佛，首先要决定自己的人生把关，把住什么关？把住自己的伦理道德，把住自己所修行道的八正道，要学习大乘菩萨的六度。所以真正地能够有正信正念，你就会拥有清澈的心灵，你就会觉悟宇宙般的人生，所以这就叫正觉人生观。我们说正觉人生观就是一个人知道人间是有缺陷的，所以你要把握人的根本。举个简单例子，你今天娶回的太太一定不是很圆满的，或者你嫁给这个先生一定不是很圆满的，你要正确地对待他身上的缺点和毛病，然后看到他的本质人很善良，比较懒惰，或者人根基很好，但是呢，学了一点社会上的喝酒啊，抽烟啊，赌博啊。但是这不是他人身的根本，所以你认识它存在，你从心理的结构，从人类的全部的人性的趋势进行深入的分析，你就会明白人的根本。所以菩萨为什么把我们看成未来佛？因为菩萨接受我们人生的缺陷，知道在人间人无完人，金无足赤。所以因为我们受到受想行识和心的影响，所以我们不可能对人世间能够看得这么透，所以我们人就会有很多的毛病出现。比方说贪生怕死，比方说避苦趋乐，什么事情只要自己能够快乐，我才不管别人呢，什么事情都是自私带来的。所以我们人总是以根本生命来活着，不知道自己的幸福是什么时候的终结，也不知道自己的人生有什么样的危险。
所以纵观人类发展历史，我们可以知道人其实不断地在寻找着精神上的寄托。想提高人生的幸福度，想能够永恒地觉知——就是什么都能够懂得，什么都明白，想在学佛当中超脱自己人间的苦恼，所以这就是为什么菩萨经常跟我们讲人要懂得怎么样离苦得乐。所以真正的离苦得乐还是需要我们能够审视自己的人生观，把自己定位看准了，你这一辈子到底想干什么？我这辈子知道生老病死都是苦，知道五阴炽盛苦，知道这个世界上多少英雄豪杰，最后没有办法离开死亡对他们的威胁。所以为了抗拒死亡，我们人不断地在用自己的微弱的一点能力想战胜自己的死亡的痛苦，但是没有一个人能够成功。所以孔老夫子曾经讲过未知生焉知死啊，你自己生都不知道怎么生出来，你怎么知道什么时候死啊？所以我们人非常的可怜，我们人被命运驱使着走到东走到西，就像我们过去不知道今天一样，就像我们过去不知道我们未来一样，就像我们今天忘记了昨天一样，就像我们的今天不知道最后能走到哪一个道，所以人生苦恼，人生生死事大，所以佛陀为什么让我们了却生死，就是让我们学会懂得无常，放下一切，因为所有的受都是苦，所以我们在人间知道无常，现在所有受的全部都是苦恼。生死之中，人生之苦，就是我们的无常。所以我们对因缘，对苦，对于自己怎么样超脱苦恼，都是对我们应该学佛应该了解的。
学佛应该征服痛苦，承认和正视人间是很苦的。所以很多人连承认都不愿意承认，他怎么知道和怎么来征服自己的苦恼呢？现在很多人，人家跟他说你很苦吧，人间？不苦，很开心。所以佛法说苦就是让你证得涅槃，人间的苦那是真正的苦，所以能够脱离人间的苦恼，你才会正视人间，正视人生，创造应有的人生观和人生的价值。
--- 以上内容如有不如理不如法的地方，请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅！请各位师兄原谅！
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发表于 2020-5-25 14:48:53