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【白话笔记】配美图 8-18- 佛言佛语摘录

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发表于 2020-8-6 07:29:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 caxinling 于 2020-8-6 08:00 编辑

【白话佛法笔记摘录】

8-18.相应佛心  尽除心垢

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本篇原文


《白话佛法 第八册》视频合集



学佛人要懂得接近佛,你才能成佛。

8-18


成佛不是凭嘴巴讲的,光凭嘴巴讲是没有用的,师父跟你们说,你们的心要跟菩萨的心心心相应。

8-18


“应”是什么?大家都知道敲图章,图章打一个印在你的心中,就留下了一个印迹,今天观世音菩萨的慈悲心打在了我的心中,我对谁都要慈悲,不能有恨。

8-18


学佛人要懂得身近心近,身体接近了菩萨,你的心就贴近了菩萨;身远心远啊,你今天身体不来拜佛,不来礼佛,身体离菩萨远了,你的心就慢慢地离菩萨远了;身近心远,你虽然在磕头,虽然在观音堂跪在菩萨面前,但是你的心不诚,心还是很远,所以叫身近心远啊,那也是没有用的。

8-18


学佛要闻思修,就是听闻佛法、思维佛道、修证佛果。

8-18


要懂得修啊,听到佛法之后要好好地在思维上、行为上修行,然后你才能修成,所以叫闻思修。

8-18


当你闻思修之后,你会和菩提心相应,菩提心就是菩萨的心。

8-18


要想得到智慧,你首先要接近智慧。你今天说,我要得到智慧,但是你又脱离智慧,那你怎么能够得到智慧呢?

8-18


想要得到智慧,首先要接近智慧;想要得到光明,首先要亲近光明。如果你想要得到智慧和功德,首先你要学会人间的理智、沉着和正思维,这样你才会得到智慧。因为一个有理智的人在人间是不会做错事情的,沉着能够越过一切灾难,正思维引导着你的人生积极向上,这样你就拥有了智慧。

8-18


功德实际上就是众善奉行为首,我不懂什么叫功德的时候,我就知道所有的善我要去为,所有的恶我不为,那么时间长了,你所有的善事全部会转化为功德,因为功德是超越自我,功德是为众生想的,为众生做的。

8-18


今天这件善事,我为自己做,我为家人做,那只叫善事我无相布施,我没有私心的爱,那才叫功德。

8-18


伟大的观世音菩萨因为她的慈悲心,因为她的慈悲是大爱,她没有只对某一个人而慈悲,她对所有的众生都慈悲,所以,她的慈悲才是功德。

8-18


人性本具如来藏,如来藏就是菩萨。就是说,人的本性本来就是有菩萨藏在里面的,所以,人的本性很善良。

8-18

 

人性显法性,就是说具有人性的人他会显示出法性,如果这个人说“你很有人性”,那么他一定不会杀人放火、陷害忠良,所以,他就会有法性,这就叫人性显法性。

8-18


有了法性,才会有平等性,因为你是学佛人,你有法性,你才会有平等性。

8-18


师父跟大家讲,亲近菩萨知根本。你天天靠近菩萨,你就知道,我的“本”是什么,我的“根本”是什么,因为你靠近菩萨,你与菩萨的心和智慧就相应了。

8-18


经常跟佛菩萨的智慧在一起,你会变得越来越有智慧。

8-18


相应心自然。一个人的心只要跟菩萨的心能够相应了,你的心就会很自然地在这个世界上无忧无虑地生活在智慧的海洋中,你没有牵强附会,你没有非常难过地去做某件事情,因为你知道,不管这个事情是该你的,还是不该你的,都要随缘,所以你的心就会非常地自然。

8-18


心自然,道化自然,学佛、学道,佛的道,你也会自然地走下去。你的心想不通,很多路你就会走不通。

8-18


相应心自然,能尽除心垢。

8-18

 

因为你讨厌了他,他还不知道,所以他不讨厌;而你自己讨厌他,你的心中留有了讨厌,你就是一个讨厌的人。

8-18


讨厌别人的人,人家会很讨厌他的,那就叫报应。你去讨厌老婆好了,你去讨厌老公好了,最后他一定会讨厌你,你以为你是谁啊?

8-18

不懂得珍惜就会失去,这个就是佛的智慧。

8-18 

我们做人要懂得展现自性功德智慧,就是经常把自己的功德展现在心里,而不是在外表。

8-18 



真正的功德要放在心里,我们在心里做功德就可以了:我今天做了这件善事,我有功德了;我做了这件事情,我真的很开心,我让这么多的人能够看到师父的书,知道了“心灵法门”,知道了“小房子”,那心里的法喜,就是展现在你心灵的智慧。

8-18 


因为你懂得功德,你才有智慧,我知道这个修行不是为自己,我也不是为菩萨,我是修我的本性;我不为“我”,因为这个“我”只不过是这一辈子的我,因为我修的本性是永生永世的我,而不是我在今世的某一个人。

8-18 


真正有智慧的人,“我不修假,我要修真”,真是什么?那就是你真正的灵魂,永生永世不会死的永远在轮回的那个灵魂。你把它修好了,让它不轮回了,那你就修成了。

8-18 




学佛人要懂得接近佛,你才能成佛。

8-18

 

 

成佛不是凭嘴巴讲的,光凭嘴巴讲是没有用的,师父跟你们说,你们的心要跟菩萨的心心心相应。

8-18

 

 

“应”是什么?大家都知道敲图章,图章打一个印在你的心中,就留下了一个印迹,今天观世音菩萨的慈悲心打在了我的心中,我对谁都要慈悲,不能有恨。

8-18

 

 

学佛人要懂得身近心近,身体接近了菩萨,你的心就贴近了菩萨;身远心远啊,你今天身体不来拜佛,不来礼佛,身体离菩萨远了,你的心就慢慢地离菩萨远了;身近心远,你虽然在磕头,虽然在观音堂跪在菩萨面前,但是你的心不诚,心还是很远,所以叫身近心远啊,那也是没有用的。

8-18

 

 

学佛要闻思修,就是听闻佛法、思维佛道、修证佛果。

8-18

 

 

要懂得修啊,听到佛法之后要好好地在思维上、行为上修行,然后你才能修成,所以叫闻思修。

8-18

 

 

当你闻思修之后,你会和菩提心相应,菩提心就是菩萨的心。

8-18

 

 

要想得到智慧,你首先要接近智慧。你今天说,我要得到智慧,但是你又脱离智慧,那你怎么能够得到智慧呢?

8-18

 

 

想要得到智慧,首先要接近智慧;想要得到光明,首先要亲近光明。如果你想要得到智慧和功德,首先你要学会人间的理智、沉着和正思维,这样你才会得到智慧。因为一个有理智的人在人间是不会做错事情的,沉着能够越过一切灾难,正思维引导着你的人生积极向上,这样你就拥有了智慧。

8-18

 

 

功德实际上就是众善奉行为首,我不懂什么叫功德的时候,我就知道所有的善我要去为,所有的恶我不为,那么时间长了,你所有的善事全部会转化为功德,因为功德是超越自我,功德是为众生想的,为众生做的。

8-18

 

 

今天这件善事,我为自己做,我为家人做,那只叫善事;我无相布施,我没有私心的爱,那才叫功德。

8-18

 

 

伟大的观世音菩萨因为她的慈悲心,因为她的慈悲是大爱,她没有只对某一个人而慈悲,她对所有的众生都慈悲,所以,她的慈悲才是功德。

8-18

 

 

人性本具如来藏,如来藏就是菩萨。就是说,人的本性本来就是有菩萨藏在里面的,所以,人的本性很善良。

8-18

 

 

人性显法性,就是说具有人性的人他会显示出法性,如果这个人说“你很有人性”,那么他一定不会杀人放火、陷害忠良,所以,他就会有法性,这就叫人性显法性。

8-18

 

 

有了法性,才会有平等性,因为你是学佛人,你有法性,你才会有平等性。

8-18

 

 

师父跟大家讲,亲近菩萨知根本。你天天靠近菩萨,你就知道,我的“本”是什么,我的“根本”是什么,因为你靠近菩萨,你与菩萨的心和智慧就相应了。

8-18

 

 

经常跟佛菩萨的智慧在一起,你会变得越来越有智慧。

8-18

 

 

相应心自然。一个人的心只要跟菩萨的心能够相应了,你的心就会很自然地在这个世界上无忧无虑地生活在智慧的海洋中,你没有牵强附会,你没有非常难过地去做某件事情,因为你知道,不管这个事情是该你的,还是不该你的,都要随缘,所以你的心就会非常地自然。

8-18

 

 

心自然,道化自然,学佛、学道,佛的道,你也会自然地走下去。你的心想不通,很多路你就会走不通。

8-18

 

 

相应心自然,能尽除心垢。

8-18

 

 

因为你讨厌了他,他还不知道,所以他不讨厌;而你自己讨厌他,你的心中留有了讨厌,你就是一个讨厌的人。

8-18

 

 

讨厌别人的人,人家会很讨厌他的,那就叫报应。你去讨厌老婆好了,你去讨厌老公好了,最后他一定会讨厌你,你以为你是谁啊?

8-18

 

 

不懂得珍惜就会失去,这个就是佛的智慧。

8-18

 

 


我们做人要懂得展现自性功德智慧,就是经常把自己的功德展现在心里,而不是在外表。

8-18 

 

 

真正的功德要放在心里,我们在心里做功德就可以了:我今天做了这件善事,我有功德了;我做了这件事情,我真的很开心,我让这么多的人能够看到师父的书,知道了“心灵法门”,知道了“小房子”,那心里的法喜,就是展现在你心灵的智慧。

8-18 

 

 

因为你懂得功德,你才有智慧,我知道这个修行不是为自己,我也不是为菩萨,我是修我的本性;我不为“我”,因为这个“我”只不过是这一辈子的我,因为我修的本性是永生永世的我,而不是我在今世的某一个人。

8-18 

 

 

真正有智慧的人,“我不修假,我要修真”,真是什么?那就是你真正的灵魂,永生永世不会死的永远在轮回的那个灵魂。你把它修好了,让它不轮回了,那你就修成了。

8-18 

 

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